صوت بعيد

      الانتماء معنى جميل قد يخفى التعبير عنه بالكلمات ،لكن لا يغيب عن الأذهان ويظل محفوراً فى القلوب الأصيلة النقية مهما تغيرت الأماكن أو تبدلت الظروف ، وأجمل الأماكن هذا هو اسم قصة خيالية كان يتضمنها كتاب   القراءة والمحفوظات والذى كان يدرس أيامى فى المرحلة الابتدائية(أيام كانت المناهج الدراسية توجه بطرق أفضل لتربية النشء  وتدعيم القيم والمبادىء السامية)وأظن أنها مرت على الكثير منا وان لم تسعفه الذاكرة لتذكرها ،ورغم مرور سنوات طويلة على دراستى الابتدائية الا أن القصة مازالت عالقة بذاكرتى حتى الآن ،والقصة رغم بساطتها الا انها تحمل معنى جميل لمفهوم الانتماء الذى غاب -للأسف-عن الكثير فى خضم تلك المتغيرات الاقتصادية والاجتماعية وحتى الدينية واسمحوا لى أن اقص عليكم تلك القصة أو ما علق منها بذاكرتى لما وجدته فيها من معنى جميل رغم بساطتها،فالقصة تحكى عن ملك لمملكة عظيمة وسعت رقعتها الشرق والغرب استيقظ ذات صباح مهموماً حزيناً لا يعرف سبباً لهمه أو سراً لحزنه ،فأمر بجمع حكماء قصره لاستشارتهم

أسطورة الهولوكست ... اخترعتها الصهيونية العالمية وجعلت منها حائط مبكى، يتحتم على كل يهودي أن يؤدي إليه طقوس النواح ولطم الخدود وشق الجيوب! كما أثقلت بها ضمير العالم لأكثر من نصف قرن.

    لم يكن (روجيه جارودي) الفيلسوف والمفكر الفرنسي الشهير, أول من كشف أوراق الدجل الصهيونية! ولن يكون المؤرخ البريطاني (دافيد إيرفينج) - الذي قدم للقضاء لمحاكمته - بآخرهم!!

          وقصة دافيد إيرفينج بدأت - في حقيقة الأمر - منذ عام 1992, عندما تعرض للتنكيل والمطاردة لموقفه الذي يشكك في الحكايات المختلقة عن إبادة اليهود! حتى أنه طرد في ذلك العام من كندا وبقرار من المحكمة الاتحادية بحجة أنه دخل البلاد (بطريق غير مشروع)!! ولأنه (أدلى بأقوال مهينة لذكرى الموتى)!! وفي العام التالي منع من دخول أستراليا للسبب ذاته, ثم أصدرت محكمة ألمانية عام 1994 حكماً بتغريمه 10 آلاف مارك لأنه (شكك في حدوث جرائم ضد الإنسانية)!!

          وقد قدم إيرفينج للمحاكمة في لندن, وفقاً لقانون استطاعت إسرائيل والقوى الصهيونية العالمية إصداره في كثير من الدول الأوربية بمحاكمة ومعاقبة كل من يشكك في

هذه قصة أولى محاولات اليهود في استيطان فلسطين، والتي وقعت أحداثها في القرن السادس عشر ورغم فشل المشروع، فإن المفارقة أن موقعه كان أول مدينة يطرد منها سكانها العرب - جميعاً - ويحل محلهم مهاجرون يهود بعد قيام الكيان الصهيوني عام 1948.

صاحب محاولة إقامة أولى المستوطنات الصهيونية في فلسطين يهودي يدعى خوان ميكاس، والذي عرف فيما بعد باسم يوسف ناسي، وهو يعتبر من أشهر اليهود وأكثرهم ثراء في عصره.

ولد يوسف ناسي في البرتغال لعائلة يهودية معروفة من المرانوس (مسيحيون ظاهراً ويهود باطناً)، تسمى عائلة مندس. وعلى الرغم من شهرته، فإن المؤرخين لحياته لا يتفقون على تأريخ ولادته، ولكن يعتقد أنها كانت بين الأعوام 1515 و 1520م. توفى والده عندما كان صغيراً، فرعته عمته (بياتريس دي لونا)، وقامت على تربيته ووجهته إلى التجارة ليساعد زوجها الذي كان من كبار تجار المال والأحجار الكريمة، ومنذ الصغر، لقن يوسف بعض الطقوس والشعائر اليهودية، وعندما بلغ الثالثة عشرة من عمره (سن البلوغ للذكر عند اليهود) أخبرته العائلة عن أصله اليهودي، وأن عليه أن يطبّق الفرائض اليهودية سرّاً كما تطبقها العائلة.

بعد وفاة زوج عمته، قررت هذه مغادرة البرتغال لعدم شعورها بالأمن، فصحبت عائلتها ويوسف معها وتوجهت إلى بلجيكا حيث كان أخو زوجها يدير مصرفاً تملكه العائلة في مدينة أنتورب.

لم يعرف التاريخ صراعا يكاد يكون متصلا حول بقعة فوق أديم الكرة الأرضية, كما عرفه على ثرى فلسطين.. ولعل السبب في ذلك يرجع إلى أحد أمرين أو إلى الأمرين كليهما: أولهما أمر القداسة, إذ هي الأرض المقدسة عند أصحاب الديانات السماوية الثلاث, فلا عجب والحالة هذه, أن تكون محط أنظار المسلمين والمسيحيين واليهود على السواء. وثانيهما يرجع إلى الموقع الاستراتيجي المميز الذي جعل من فلسطين مركزا متوسطا بين حضارات العالم القديم.

          ان احتلال فلسطين عبر التاريخ من قبل الغزاة لفترات طالت أم قصرت, كان مكتوبا عليه الاضمحلال والزوال, لأنه لم يكن في الأساس احتلالا استيطانيا على المدى البعيد.. بعكس ذلك الغزو الذي تعرضت له فلسطين من قبل اليهود في العصر الحديث, فهو يمثل هجمة استيطانية مركزة, مدفوعة بعبق التراث التوراتي الذي يجعل من هذه البلاد (أرض الميعاد), ويغذيها فكر صهيوني عنصري ينكر وجود أي شعب آخر غير (الشعب المختار).. كما ينكر وجود أي حضارة أخرى على أرضها غير حضارتهم.. وقد سخروا لهذا الاعتقاد وترسيخه في الأذهان كل ما أوتوا من قوة وتأثير, في محاولة لطمس أي أثر لوجود حضارة أو حضارات أخرى صاغت وجودا تكاملت جوانبه الحضارية على أرضها قبل طروء بني إسرائيل في أول وجود لهم فوق ثراها بقرون عديدة.